SOURCE-BASED DISCREPANCIES IN THE BIOGRAPHY OF SUFI ALLAHYOR
Abstract
This article analyzes the discrepancies found in historical and literary sources regarding the personal life, name, date of birth, patronymic, and place of birth of Sufi Allahyor, a prominent representative of the 17th–18th century Transoxiana Sufi literature. The study comparatively examines historical and source-based works such as "Risolai Aziza", "Tuhfatul ahbob", "Maxazinut taqvo", "Hidoyat ut-tolibin", as well as the views of contemporary literary scholars and textologists. As a result, certain incorrect and speculative views concerning the biography of Sufi Allahyor have been re-evaluated on a source-based foundation.
Keywords
How to Cite
References
Абдуллаев В. Ўзбек адабиёти тарихи. Дарслик. – Тошкент.: Ўқитувчи, 1980. –Б.115
Адизова И. Ўзбек мумтоз адабиёти тарихи (XVI-XIX аср I ярми) ўқув қўлланма. Иккинчи нашр. – Тошкент.: Фан, 2009. –Б.94
Бегматов Э.А. Ўзбек исмлари маъноси: (Изоҳли луғат). – Тошкент.: “Ўзбекистон миллий энциклопедияси” Давлат илмий нашриёти, 2007. – Б.403.
Жуманазар А. Вахшувор. – Тошкент.: Akademnashr, 2015. – Б.253.
Зоҳидов Р. Илмий-маърифий асар таҳқиқи. – Тошкент.: Sharq ma’rifati nashr-matbaa uyi, 2020. – Б.28.
Зоҳидов Р. “Саботул ожизин” асарининг манбалари, шарҳлари ва илмий-танқидий матнини комплекс ўрганиш муаммолари: Филол.фанл.докт(DSc) дисс.автореф – Тошкент, 2018. –Б.13
Комилов Н. Тасаввуф. –Тошкент.: “Моvuаrounnahr” – “O‘zbekiston”, 2009. –Б.11
Кушкаров С. Сўфий нафасиёти. –Тошкент.: ZAR QALAM, 2004. –Б.4.
Мирзаев Р. Сўфи Оллоёрга замон боқажак. – Тошкент.: Фан, 2007. –Б.57
Рисолайи Азиза. Тузувчи: Ҳасан Б. –Тошкент.: А.Қодирий номидаги халқ мероси нашриёти, 2000.–Б.255.
С.Айний. Намунаи адабиёти тожик. – Самарқанд.,1925. –Б.171
Сўфи Оллоёр. Саботул ожизин. Нашрга тайёрловчи: Зоҳидов Р. – Тошкент.: Чўлпон, 1991.–Б.127.
Сувонқулов И. Сўфи Оллоҳёр ва унинг адабий анъаналари: филол.фанл.докт.диссер. автореф– Тошкент., 1997. – Б.13.
Сувонқулов И. Улуғ олим ва мутусаввиф шоир // Мақолалар тўплами.– Самарқанд, 2000.– Б.61-62
Сирожиддинов Ш. Сўфи Оллоёр илоҳиёти. 1-қисм.– Тошкент.: Имом ал-Бухорий халқаро жамғармаси, 2001
Сирожиллддинов Ш. Сўфи Аллоёр ҳаёти ва фаолиятига қайта назар // Халқаро илмий анжуман материаллари. Теҳрон–Тошкент.: Ал-Ҳудо халқаро нашриёти – Мовароуннаҳр нашриёти, 2005.–Б.42-43.
Туркистоний М.М. (Мусо Афанди). “صوفي الله بار منظومه ثبات العاجزين” (Сўфи Аллоёр манзумаи Сабот ул ожизин). – Саудия Арабистони, 1953. – Б.46;
Ўзбек тилининг изоҳли луғати. Икки томли. 2 том. – Москва.: Рус тили, 1981. –Б.100.
Ўзбек тилининг изоҳли луғати. Беш жилдли. 3 жилд. – Тошкент.: Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2007. –Б.620
Қаюмов П. Тазкираи Қаюмий. 3 жилдлик. – Тошкент, 1968; Сувонқулов И. Сўфи Аллоҳёр. – Тошкент.: Фан, 1991;
Қаршиев И. Сўфи Оллоёр ҳаёти ҳақида умумий мулоҳазалар // Zamonaviy dunyoda innovatsion tadqiqotlar: Nazariya va amaliyot» nomli ilmiy,masofaviy,onlayn konferensiya. https://doi.org/10.5281/zenodo.7524743
Ҳабибуллоҳ С. Ҳидоятут толибин. – Тошкент.: Тошкент ислом университети, 2009. –Б.20-21.
Akhmedova, D. Abdurauf Fitrat’s Interpretation of Xoja Ahmad Yassaviy and the Divani Hikmat. In A. Robinson, K. Arık, E. Köchümkulova & J. Washington (Ed.), Heritage and Identity in the Turkic World: Contemporary Scholarship in Memory of Ilse Laude-Cirtautas.1926–2019, – B.77-100. Berlin, Boston: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783110720228-006
Khimmatova Z. A. The Work of Sofhi Allahyar. Sabot ul - Ojizin Is in Harmony With Today’s Times // The American Journal of Social Science and Education Innovations. – 2020. – 19 December. – P.141–145. – DOI: https://doi.org/10.37547/tajssei/Volume02Issue12-25
https://ziyouz.uz/ilm-va-fan/tarix/manaviyat-yulduzlari/sufiy-olloyor-1644-1724/.
License
Copyright (c) 2026 Mohinur Doniyorova
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
